Homilía para el quinto domingo de Pascua
Domingo 18 de mayo de 2025 – Ciclo C
La Palabra de Dios de este domingo nos invita a meditar en dos grandes temas fundamentales de nuestra fe: la gloria de Dios y el mandamiento del amor. Ambos conceptos se entrelazan profundamente en el Evangelio de hoy, que nos sitúa en el contexto de la Última Cena, justo después de que Judas abandona el cenáculo para consumar su traición. Jesús está a punto de enfrentar su Pasión y nos deja uno de sus últimos mensajes. Son las palabras de despedida de quien sabe que va a entregar su vida.
Jesús comienza hablando de la gloria, pero no en el sentido que habitualmente entendemos los seres humanos. Para nosotros, la gloria está asociada con la fama, el reconocimiento o el poder. Pero para Jesús, ser glorificado significa dar la vida por amor. Su “hora de gloria” no es otra que la cruz. Él dice: “Ahora es glorificado el Hijo del Hombre, y Dios es glorificado en él.” Humanamente no lo entendemos porque la cruz —en tiempos de Jesús— era signo de vergüenza y castigo reservado a los peores criminales. Sin embargo, Dios transforma esa humillación en exaltación, porque en la cruz se manifiesta el amor más grande: el que da la vida por la salvación del mundo.
La cruz no es un accidente trágico, sino el cumplimiento del amor perfecto. Por eso, la gloria de Dios pasa por el sacrificio, por la entrega total de Cristo, y no por el concepto del poder humano. Esta es la gran enseñanza este domingo: en la vida cristiana, la verdadera gloria no se alcanza a través del éxito humano o de obras espectaculares, sino a través del servicio humilde y el amor sacrificado por los demás.
En la segunda parte del Evangelio, Jesús nos da su mandamiento más importante: “Ámense los unos a los otros como yo los he amado.” Este amor no es una opción ni un consejo, sino un mandamiento. Y lo que le da valor no es la palabra en sí, sino el ejemplo con que Jesús lo respalda: su vida entregada por amor.
El amor cristiano va mucho más allá del sentimiento o del afecto hacia los que nos caen bien. Es un amor que se muestra en acciones concretas, especialmente hacia quienes más lo necesitan, e incluso hacia los que no nos aman. Amar a los que nos aman es fácil, pero el verdadero reto —y lo que hace al amor cristiano único— es amar a los que nos hieren, a los que piensan distinto, a los que nos rechazan.
Este mandamiento del amor es también la señal de identidad de los discípulos de Cristo. Jesús dice claramente: “En esto conocerán todos que son mis discípulos: en que se aman los unos a los otros.” Es decir, el testimonio del amor fraterno es lo que hace creíble a la Iglesia. La Iglesia no evangeliza por proselitismo, sino por atracción, por el testimonio de vida de quienes aman como Jesús amó.
Por eso, cuando nos amamos con obras concretas —sirviendo con humildad, perdonando, compartiendo lo que tenemos, cuidando al enfermo, acogiendo al que sufre— estamos glorificando a Dios. Porque entonces el mundo ve algo diferente, algo que no nace de nosotros, sino que viene de lo alto.
Hoy más que nunca, en un mundo que busca la gloria individual, el cristiano está llamado a buscar la gloria que proviene del amor entregado. Y para poder amar de verdad, no basta con la buena voluntad: necesitamos experimentar nosotros mismos el amor de Cristo en lo profundo de nuestro corazón. No podemos dar lo que no tenemos.
Pidamos al Señor que nos dejemos transformar por su amor y que sepamos amar al prójimo, pero que también aprendamos a amarnos a nosotros mismos.
Que el amor de Cristo, manifestado en la cruz, nos transforme y nos impulse a vivir para la gloria de Dios, amando como Él nos amó. Amén.
POR: ARIEL BERAMENDI
