Jueves, 14 Diciembre 2017

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“No se puede reducir la fe a pura retórica”. Así afirma el sacerdote Víctor Codina, S.J. en el artículo de opinión que publica la Agencia de Noticias Fides (ANF)  en https://www.noticiasfides.com/opinion/victor-codina-sj/la-realidad-es-superior-a-la-idea

La realidad es superior a la idea

Esta formulación no procede de algún filósofo marxista o de algún político de izquierdas, sino del Papa Francisco (La alegría del evangelio, 231-233).


No se niega la necesidad de reflexionar, sino que se critica una reflexión que no parta y no desemboque en la realidad, porque entonces hay peligro de caer en nominalismos, sofismas,  fundamentalismos, totalitarismos, intelectualismos  sin sabiduría y racionalismos fríos.

Esta prioridad de la realidad y su aceptación humilde es una tarea necesaria, pero muy difícil. Ordinariamente las personas, los grupos sociales y políticos, las instituciones religiosas, etc. tienden, tendemos, a escabullir la realidad, escamotearla, ocultarla, criticarla, a actuar como si la realidad no existiera, soñamos, proyectamos nuestras propias ideas, construimos castillos de naipes.


No aceptamos la enfermedad, menos aún la muerte. Los políticos no aceptan críticas, frenan a los medios de comunicación, acusan a sus opositores de ser lacayos del imperialismo y quieren perpetuarse en el poder con una actitud mesiánica.  Los dirigentes de las Iglesias muchas veces presentan y formulan dogmas, documentos y liturgias totalmente ajenos a la gran mayoría del pueblo sencillo y sufrido que no comprende nada, porque no se ha partido de su realidad social y eclesial.


No se puede reducir la fe a pura retórica ni instalarse en formulaciones e ideas que aunque sean verdaderas y correctas en sí, no sirven para nada.


Los cristianos deberíamos tomar más en serio la encarnación de Jesús, la Palabra que se ha hecho carne y ha vivido en medio de nosotros, que ha asumido nuestra historia concreta en la realidad de Nazaret, que ha vivido cerca del pueblo, se ha solidarizado con su sufrimientos y habló en parábolas que todos entendían porque partían de la realidad.


Hemos de partir de la realidad, encarnarnos en ella, porque es sagrada desde que Jesús la asumió y su Espíritu la dinamiza por dentro hacia el Reino de Dios. No podemos edificar sobre arena sino sobre roca, hemos de transfigurar la realidad a la luz de la Pascua.

En formulación de Ignacio Ellacuría, se trata de  hacerse cargo de la realidad, encargarse de la realidad y cargar con la realidad.


No hay que huir de esta realidad, ni sentirse amargado, sino resistir con esperanza. El Espíritu del Señor nos acompaña. En la realidad podemos encontrar al Señor.

“Si de noche lamentamos que ya no hay sol, no podremos contemplar la luminosidad de las estrellas” (Tagore).


Por Víctor Codina, S.J.

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  • Autor Infodecom

El “Mes Misionero Extraordinario” renovará el ímpetu apostólico en la comunidad católica coreana y será un impulso para continuar la proclamación del Evangelio, que en Corea tiene su origen en la experiencia de los mártires. Así lo explica a la Agencia Fides Augustine Han, un sacerdote de la diócesis de Daejeon, que recuerda la historia y la actualidad de la evangelización de la Iglesia en Corea. “Nuestra historia recuerda el pasaje del evangelio de Mateo cuando dice: “El reino de Dios es como un hombre que echa semilla en la tierra ;y duerme, y se levanta de noche y de día, y la semilla brota y crece como él no sabe (Mc 4, 26-27)”, recuerda el sacerdote. 
Para esta ocasión, don Augustine traza la historia del florecimiento del cristianismo en tierras coreanas: “A fines del siglo XVIII, algunos eruditos entraron en contacto con libros bíblicos y con 'el verdadero significado del Señor del Cielo' por Matteo Ricci, en chino , y comenzaron a estudiar por su cuenta la doctrina de la Iglesia. Conquistados por la verdad explicada por Ricci, enviaron a uno de ellos a Pekín para que fuese bautizado. Posteriormente llegaron a Corea misioneros chinos y franceses, muchos de los cuales fueron martirizados por profesar la fe valientemente. Algunos de ellos fueron asesinados pocos meses después de su llegada a la península de Corea, lo que significa que fueron asesinados 'in odium fide' después de viajar durante más de un año, cruzando los océanos. Muchos en el momento del martirio tenían solo treinta años".
“En ese momento - continúa el sacerdote – habría sido muy difícil imaginar que la Iglesia en Corea alcanzaría, siglos más tarde, un número substancial de personas que profesan la fe católica, 5 millones, como en la actualidad. Hoy en día es una iglesia que envía a más de mil misioneros entre sacerdotes, religiosos y laicos, a los cuatro rincones del mundo”. Don Augustine señala: “A pesar de que los misioneros fueron martirizados habiendo realizado muy poco tiempo de evangelización, su sacrificio no fue en vano. Ellos fueron los hombres que pusieron las semillas del Evangelio en tierra coreana. Los frutos de las semillas no se ven inmediatamente después de la siembra. La misión de Jesús, así como la de los misioneros al ir a tierras lejanas, no es la de implementar un gran proyecto de carácter humano, sino la de hacer la voluntad de Dios en su propio camino, confiando totalmente en la providencia de Dios. Hoy nosotros los cristianos coreanos, preparando y viviendo el Mes extraordinaria misionero, tenemos que tener esta confianza en la providencia de Dios, como una base sólida de toda nuestra actividad evangelizadora. Dios es el Señor de la historia, quiere la salvación de todos los hombres y los atrae a a través de la colaboración de cada bautizado, en su Providencia”

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  • Fuente Agencia Fides

Si la Iglesia se repliega a la sacristía o si se convierte en un partido político estaría traicionando su misión, que es iluminar desde la fe a la gente. Esta ha sido la respuesta del obispo Jesús Juárez al pedido del Gobierno de que algunos sacerdotes dejen la sotana y hagan actividad partidaria, en un nuevo episodio de tensiones entre la cúpula de la institución católica y el presidente Evo Morales. El origen de la reciente confrontación han sido sucesivos pronunciamientos de la Conferencia Episcopal de Bolivia que exhortan a respetar los resultados del referéndum del 21-F y a defender la Constitución Política del Estado, lo que provocó el enojo de Evo Morales y de algunos personajes del oficialismo empeñados en conseguir una nueva reelección. 

El primer mandatario considera que el mensaje de los líderes católicos contiene una posición racista y discriminatoria de solo algunos sacerdotes que no aceptan la presidencia de un indígena. Lo cierto es que estamos en un nuevo escenario de tensión del Gobierno con la Iglesia, que ha sido más o menos constante y que se explica por el poder de la palabra de la institución católica, ya que hay una importante cifra de creyentes en Bolivia. Si la Iglesia no tuviera credibilidad, seguro que el Gobierno habría optado por ignorarla, lo que no ha ocurrido en toda esta gestión, lo mismo que con los medios de comunicación. 

El presidente en persona ha criticado en distintos momentos el rol de la jerarquía católica y del periodismo independiente, a sabiendas de que son aún las dos instituciones con mayor confianza en Bolivia, según las diversas encuestas, y que se constituyen en un contrapeso del poder que rechaza las críticas o que le señalen sus límites. En diversas circunstancias de los últimos años, el Gobierno incluso ha tomado algunas medidas para neutralizar la influencia de la Iglesia católica, pero finalmente ha prosperado más el arraigo de esta entidad en la sociedad boliviana. 

Si bien el presidente consiguió un acercamiento y un punto de inflexión con la histórica visita del papa Francisco, este nuevo episodio de confrontación desnuda la incomodidad que siente con la palabra crítica y valiente de los líderes religiosos, que, como otras instituciones confiables, se ha pronunciado vehementemente a favor del respeto al voto. De ninguna manera se puede concluir que un pedido de cumplimiento de la Constitución sea hacer política partidaria y, menos aún, un acto de racismo. Cabe recordar, en este nuevo episodio, el rol vital que tuvo la Iglesia en la defensa de los derechos humanos en distintos gobiernos y su valiosa acción para recuperar la democracia.

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  • Autor Infodecom

No fue más que la Iglesia católica ratificara su posición respecto a la intangibilidad del Tipnis en la última homilía que pronunció el arzobispo de Santa Cruz, monseñor Sergio Gualberti, para que el Gobierno reaccionara con la torpeza que le caracteriza por el desconocimiento de términos apropiados, que tanta falta les hacen a los altos jerarcas del MAS. El ex diputado Galo Silvestre Bonifaz, que ahora oficia de viceministro de Transportes (como pudo ser viceministro de cualquier otra cosa también), se fue de lengua acusando a la Iglesia de “cómplice” del narcotráfico y otras lindezas, dizque junto a empresarios ganaderos y madereros. 

Naturalmente que esa acusación no la va a creer nadie por absurda. Resulta una tosquedad más de un funcionario gubernamental. Pero lo que sucede con la mayoría de quienes gobiernan hoy es que, además de que no conocen el significado de las palabras o utilizan mal el vocabulario, también se enredan con los números. Las letras, que conforman las palabras, son un problema en boca de ministros y parlamentarios oficialistas, pero los números, que configuran las cifras, son otro inconveniente que pasa por S.E., y hasta por el vicepresidente, que presume de matemático.

El viceministro Bonifaz ha manifestado que la Iglesia católica tiene grandes intereses en el Tipnis y que por eso se defiende su intangibilidad. Pero cometió un error muy grave, que si ha sido intencional resultaría imperdonable. Afirmó que el clero posee allí 843.164 hectáreas, es decir, que es dueño de casi el 80% del territorio. ¿Quién podría decir semejante tontería? Entonces hemos preferido pensar que Bonifaz no supo leer la cifra, lo que, repetimos, no extraña en absoluto a nadie. No se trataba de 843.164 hectáreas, lo que sería una monstruosidad, sino de un predio de 843 hectáreas, donde, según el Vicariato del Beni, se ha establecido un internado que cobija a 80 jóvenes de la zona que reciben capacitación en algunos oficios.

Seguramente que a estas alturas (jueves) el viceministro Bonifaz ya habrá aclarado su gafe y se habrá disculpado porque no le ha quedado otra salida. Entonces, en lo de los números equivocados, lo dejamos ahí; no supo leerlos. Lo que tal vez podrían mejorar los masistas es su lenguaje, evitando ofender a personas e instituciones. Sabemos que el lenguaje revolucionario no tiene contemplaciones con nadie, que es rudo, áspero y descortés con el adversario. Pero que a esa ordinariez no le agreguen además la calumnia.

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  • Autor El Deber

Hace dos meses el ministro de Educación, Roberto Aguilar, no ahorro elogios para la labor educativa del instituto técnico que dirige la Iglesia Católica en el Tipnis. Esa misma obra social fue criticada este martes por el viceministro de Transporte, Galo Bonifaz, en su intento de justificar la construcción de una carretera por la reserva natural.

Bonifaz denunció que la Iglesia tiene un vasto terreno en el Tipnis y que no tiene moral para rechazar la construcción de la carretera. “La Iglesia Católica protege los actos ilegales que se cometen dentro el territorio”, manifestó la autoridad gubernamental.

Más tarde, José Rivera, secretario ejecutivo de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB), aseveró que el terreno que tiene la Iglesia en el Tipnis desde el año 2003 sirve para el Instituto Tecnológico Agropecuario Kateri Tekakwitha, que da formación a los hijos de los comunarios indígenas.

Rivera aclaró que la Iglesia tiene 843 hectáreas en este lugar, y no 843 mil como dijo Bonifaz. Lamentó que se distorsione la información.

El directivo de la CEB reveló también que el Ministro de Educación había visitado el instituto técnico y lo declaró modelo educativo que debe ser replicado en otras partes del país. Dijo que incluso Aguilar había ofrecido ayudar al establecimiento.

En la página de Facebook del Ministerio de Educación se publicó un video en pasado 13 de junio en el cual se destaca la visita de Aguilar al Tipnis.

En el discurso registrado en el video, el ministro Aguilar se dirige a los estudiantes y alaba la labor del centro educativo católico. “Orgullosos de poder ver cómo se están forjando ustedes para ser cada vez mejores. Un orgullo de ver que hay un centro educativo que por más que haya condiciones difíciles está decidido a continuar el trabajo”, dijo.

Rivera explicó que el instituto de la Iglesia en el Tipnis se bautizó en honor a la primera indígena canonizada. Tiene actualmente a 80 estudiantes que reciben educación para el bachillerato y técnica agropecuaria por 15 bolivianos al mes.

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  • Fuente Campanas - Iglesia Santa Cruz

En la homilía que se dio este domingo en la Catedral de Santa Cruz, el Monseñor Sergio Gualberti fue contundente cuando se refirió al tema del Tipnis. La autoridad religiosa, citando otros tres temas de relevancia, lamentó que se hubiera levantado la “intangibilidad de este territorio”.

“Se trata de una Ley impuesta con prepotencia y sin diálogo, olvidando los hechos de sangre y los sufrimientos de los hermanos indígenas, sus derechos y su firme rechazo a la misma”, sostuvo. Pero además se enfocó en si se trata o no de un proyecto de desarrollo”.

“El argumento de que se quiere impulsar el desarrollo en el Parque parecería más un pretexto que una respuesta a necesidades. El desarrollo no puede darse a costa de conflictossociales y del daño a la hermana ‘madre tierra’ porque su costo es más alto que el beneficio económico”.

La posición de la iglesia se dio justo en el mismo día en que el presidente del Estado Evo Morales, ratificó que la carretera por el Tipnis se dará con él o sin él. El proyecto ya fue aprobado en la Cámara de Diputados y para su ejecución queda solo la Cámara de Senadores.

 

“Queda la esperanza de que los senadores actúen a consciencia y sin presiones, escuchando el clamor de la tierra y de los verdaderos indígenas del Tipnis, promoviendo una cultura amplia y participativa de la ciudadanía”, cerró Monseñor cuando se enfocó en este tema.

Los otros cuatro puntos que sobresaltaron de la homilía en este aniversario patrio fueron el modelo que antepone el interés económico sobre la persona, el intento de despenalizar el aborto y la eutanasia y los ataques que están centrados en atacar a las familias.

“Hoy tienes ante ti la vida y el bien, la muerte y el mal. Tú debes elegir”, dijo, citando a la Biblia. Ratificó una vez más su preocupación por la aprobación de la ley de género “que ha abierto el matrimonio a personas del mismo sexo con la intención de adoptar niños”.

La misa de este domingo 6 de agosto tuvo como marco también la entonación del Viva Mi Patria Bolivia interpretada por los chicos del coro de la Basílica Menor de San Lorenzo.

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  • Fuente El Deber

La Iglesia Católica negó este martes una versión del Gobierno relativa a que la institución cuenta con 843.164 hectáreas dentro del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS). El clero reconoció que cuenta con un predio de labor social de solo 843 hectáreas,  donde se funciona un instituto tecnológico que alberga 80 estudiantes.

"El Viceministro de Transporte (Galo Bonifaz) miente cuando dice que la Iglesia tiene 843.164 hectáreas dentro del TIPNIS. Cuando son 843 hectáreas y pertenecen al Instituto Tecnológico Agropecuario Kateri Ketawita (nombre de una indígena canonizada) que alberga a 80 estudiantes", sostuvo el secretario ejecutivo de la Comisión de Comunicación de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB). José Rivera.

Explicó que los hijos de los indígenas de la reserva son capacitados, tras recibir su bachillerato, en agropecuaria y que el aporte mensual de los estudiantes es de Bs 15.

Rivera indicó que incluso el ministro de Educación, Roberto Aguilar, visitó la institución en junio pasado donde destacó la labor a favor de los jóvenes, por lo que comprometió apoyo para que continúe el instituto al cual destacó como un "modelo a ser replicado".

Por la mañana, Bonifaz arremetió contra la Iglesia por las declaraciones del Monseñor Sergio Gualberti, del domingo pasado, en contra de la aprobación de una norma que levanta la intangibilidad del parque en la Asamblea Legislativa donde el partido en función de gobierno tiene mayoría.

“¿De qué santuario hablan?”, cuestionó Bonifaz, al asegurar que existen trabajos, sobre todo de explotación de madera, en la región que defiende un grupo de indígenas.

“La Iglesia Católica no tiene ninguna moral para hablar del territorio del TIPNIS porque los datos que hemos recabado muestran que tienen 843.164 hectáreas dentro del territorio indígena”, cuestionó y aseguró que esas tierras las poseen desde hace diez años .

Rivera aclaró que el Gobierno hizo la misma denuncia en 2013, pero que esta situación fue aclarada en su momento por el Bicariato del Beni. También pidio pruebas sobre un supuesto apoyo al narcotráfico. (08/08/2017)

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  • Fuente La Razon

En la búsqueda de recuperar el antiguo resplandor, que los relatos históricos atribuyen a San Ignacio de Moxos, la parroquia y el Gran Cabildo Indígena realizaron obras de recuperación en la ornamentación del Templo Misional. El 21 de julio en la localidad de San Ignacio de Moxos se entregaron las obras de ornamentación del Templo Misional que fue sometido a una serie de restauraciones desde 2015.

El trabajo se realizó previo estudio sobre las características ornamentales originales de la construcción y se buscó devolverle la identidad que fue perdiendo.

“Las crónicas señalan que este templo fue una de las mejores de la 27 que existieron aquí en Moxos (Beni). A mediados del siglo pasado, este templo ha ido cayéndose. Por bonito y grande que lo hubiesen hecho, ya se estaba cayendo y el padre Estanislao de Marchena, con el pueblo, lo restauró, pero lo hicieron ya no buscando las maravillas que las crónicas nos dicen, sino simplemente buscando que no se cayera”, dijo Fabio Gabari, párroco de San Ignacio de Moxos.

Para los trabajos se recurró a materiales, como ladrillos y calaminas de metal, que nada tienen que ver con la estructura original de la edificación.

“Ha sido en 1997 que se decidió volver a la maravilla que había y que cuentan los jesuitas antiguos. Se reconstruyó este templo sobre el exacto diseño de lo que era el templo original que se inauguró en 1752. Aquella obra se quedó así porque no se sabía cómo adornar, cómo eran los dibujos, las columnas, los adornos”, agregó.

Según el padre Fabio, en 2015 se empezó con los trabajos de investigación acerca de los vestigios y aprovechando aquello se decidió tallar las columnas, refaccionar la infraestructura, pintar el frontis del templo misional. “Trabajo que se hizo con el aporte y apoyo de la población ignaciana”, remarcó.

“No sabemos si las columnas eran así originalmente, pero sí sabemos que esos dibujos los ignacianos los hicieron. Hemos querido hacer este trabajo junto a la población. En esta ocasión quisiera agradecer que pusieron su presencia y esfuerzo en el pueblo de San Ignacio”, añadió.

La fiesta de San Ignacio este 31 de julio contará con un avance bastante visible de las obras en la fachada pintada, en las columnas talladas, lienzos laterales, entre otros. Aún queda trabajo por hacer, pero la población se encuentra comprometida.

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  • Fuente Los Tiempos

El Arzobispo de Santa Cruz ha convocado a todas las fuerzas vivas de la Iglesia Católica en Santa Cruz a participar de la XVII Asamblea Arquidiocesana de Agentes de Pastoral, a realizarse en el COLEGIO MARISTA los días 30 de junio, 1 y 2 de julio próximos.

Esta Asamblea está iluminada por el lema: “Conversión y Renovación Pastoral, hacia una Iglesia misionera”, precisamente, se pretende trabajar en detalle el texto  “Instrumentum  laboris (Instrumento de trabajo): hacia el V Congreso Americano Misionero”, y también se evaluará el camino realizado de acuerdo a objetivos y prioridades del Plan Pastoral Arquidiocesano.

Los dejamos con la convocatoria de Monseñor Sergio:

Santa Cruz 12 de junio de 2017

CONVOCATORIA

Queridos Sacerdotes, agentes de pastoral, vida consagrada y pueblo de Dios que peregrina en Santa Cruz:

Es una alegría dirigirme a todos Ustedes, hermanos en la fe en el Dios de Jesucristo, para invitarles a un evento importante de nuestra Iglesia.

El año pasado, de acuerdo a las Normas Sinodales, se tenía que haber realizado la Asamblea de los agentes de pastoral de nuestra Arquidiócesis, sin embargo se lo postergó por este año, para poder cumplir con el calendario  nacional de preparación al V Congreso Americano Misionero  que se efectuará en nuestra ciudad de Santa Cruz del 11 al 15 de julio del próximo año 2018, celebramos el I° Encuentro Misionero Arquidiocesano, con una participación numerosa y dinámica.

Por tal motivo,  me complace dirigirme a todos Ustedes, hermanos y hermanas, para

CONVOCARLES

A participar de la XVII Asamblea Arquidiocesana de Agentes de Pastoral, a realizarse en el COLEGIO MARISTA los días 30 de junio, 1 y 2 de julio próximos.

Iluminados por el lema: “Conversión y Renovación Pastoral, hacia una Iglesia misionera”, trabajaremos en detalle el texto  “Instrumentum  laboris (Instrumento de trabajo): hacia el V Congreso Americano Misionero”, evaluando también el camino realizado de acuerdo a objetivos y prioridades del Plan Pastoral Arquidiocesano.

Es una gracia de Dios el poder encontrarnos, compartir luces y sombras, gozos y tristezas de nuestra vivencia comunitaria y misionera, en espíritu de fraternidad y con el deseo de fortalecernos en nuestro compromiso de discípulos misioneros.

Confiando en la acogida gozosa de esta invitación, pongo desde ya este encuentro en las manos de la Virgen María, Estrella de la Evangelización, y les saludo fraternalmente con mi bendición

Mons. Sergio. Gualberti C.

Arzobispo de Santa Cruz.

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  • Fuente Campanas - Iglesia Santa Cruz

Católicos cruceños se darán cita mañana en el estadio Tahuichi Aguilera, desde las 16:00, para participar de la solemne fiesta de Corpus Christi (Cuerpo de Cristo), un acto importante que los fieles de esta religión ensalzan en todo el mundo por medio de la eucaristía y de procesiones.
Erwin Bazán, vocero de la Iglesia católica, informó de que todo está listo para el encuentro en el campo deportivo bajo el lema: “Fortalecidos por la eucaristía, vayamos a la misión”. Se espera un lleno total, puesto que los organizadores distribuyeron 35.000 manillas, las cuales fueron vendidas a Bs 5 por unidad en las parroquias de la ciudad. 

“El aforo del Tahuichi es de 38.000 personas, pero por precaución ocuparemos 35.000 lugares. El operativo de seguridad está dispuesto con ambulancias y el apoyo de gendarmes municipales y policías”, señaló Bazán.

Participación de estudiantes
El vocero de la Iglesia explicó que los Bs 5 que se está cobrando por persona en realidad es la ofrenda que los fieles dan para los gastos de organización, que incluye la instalación de un gran altar, pantallas led, coreografías, pago por el alquiler del estadio y otros.

El acto de celebración será presidido por el monseñor Sergio Gualberti, arzobispo de Santa Cruz, y el séquito de sacerdotes de las más de 80 parroquias locales. Las coreografías y cánticos estarán a cargo de 800 estudiantes de los colegios Nacional Florida, San Francisco de Asís, Jesús Maestro, Parroquia la Santa Cruz, María Goretti, José Malky y Magdalena Postel.

El estadio se abrirá al público a las 13:00. Al cabo de la eucaristía habrá una procesión hasta la catedral, donde el monseñor Gualberti dará la bendición final a los fieles. 
El padre Marcial Chupinagua dijo que en el estadio se anunciará que en 2018 Santa Cruz será sede del V Congreso Americano Misionero. 

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  • Fuente El Deber