Martes, 12 Diciembre 2017

logo de la TAPA 6

10   Banner    Anunciate Aqui

“…Esperamos de verdad que el presidente Evo apoye esto –la vida- y se recuerde que él también ha tenido una madre que ha creído en la vida y que le ha dado la vida y que por lo tanto el también hago lo mismo como su mamá” señaló el Arzobispo de Santa Cruz, Monseñor Sergio Gualberti al medio día de este lunes 11 de septiembre. El pedido de todas las Instituciones ProVida es que el Presidente Evo ponga un veto a la ley del aborto.

Estas declaraciones se dieron en momentos en que visitaba el piquete de huelga de hambre instalado por ciudadanos de la Plataforma por la Vida y la Familia que cumple su sexto día de la extrema medida en rechazo al proyecto del código del sistema penal que amplía las causales del aborto y pidiendo al Presidente Evo Morales que ponga su veto a esta ley.

Monseñor recordó que la decisión está en manos del presidente Evo Morales y que aún hay esperanza que el presidente vete esta “ley de muerte” como la calificó. “Nos queda una última esperanza que el presidente Evo Morales vuelva de verdad a pensar en lo que significa esta ley de muerte en nuestro país y que ponga su veto” señaló.

Evo Morales visita al Papa, entonces que apoye la vida.

Al ser consultado por el periodista de Sudamericana sobre la visita del Presidente Evo Morales al Papa Francisco, Monseñor Sergio dijo: “Por eso, en función de ese paso que el presidente está dando, de ese encuentro con el Papa, esperamos de  verdad que el presidente Evo apoye esto –la vida- y se recuerde que el también ha tenido una madre que ha creído en la vida y que le ha dado la vida y que por lo tanto el también hago lo mismo como su mamá” señaló.

 

También le consultaron ¿Qué dice la biblia sobre el aborto?

“La biblia habla siempre del Dios de la vida. Nuestro Dios es el Dios de la vida , no podemos caer en el error tan grave de ser nosotros los dueños de la vida, de decidir cuando uno vive y cuando no. Todos estamos conscientes que el ser humano inicia desde el momento de la concepción. Estamos defendiendo la vida no porque tengamos intereses ni mucho menos sino por fidelidad a la Palabra de Dios y al Evangelio del Señor” señaló Monseñor.

Información adicional

  • Fuente Campanas - Iglesia Santa Cruz

El Arzobispo de Santa Cruz al iniciar el primer domingo de Adviento anunció que este tiempo litúrgico es para preparar la celebración de la encarnación del hijo de Dios.

Exhortó al Pueblo de Dios a ser vigilantes y responsables ante los acontecimientos pequeños y grandes de cada día para descubrir el Señorío de Dios sobre toda la historia de la humanidad.

Pidió a los fieles que tengan cuidado con las tentaciones del consumismo y sus signos de muerte y de los falsos mesianismos que pretenden asustar al Pueblo de Dios con la inminencia del fin de los tiempos

Al referirse a la proximidad de la navidad, indicó que el nacimiento de Jesús y su vuelta definitiva son una fuerza crítica para incidir de manera determinante en todos los ámbitos de la vida.

El Arzobispo recordó que Jesús pide espera activa y fidelidad vigilante para descubrir la voluntad de Dios. La vida del creyente debe transcurrir en una “tensión” responsable hacia la plenitud con Cristo

La práctica de la oración intensa nos mantiene irreprochables ante el Señor y una conducta irreprochable exige vivir de acuerdo a los principios y valores éticos y morales.

El Padre nos seduce con su amor y ternura, nos moldea a su imagen y nos brinda la posibilidad de vivir en comunión con su hijo Jesucristo para participar de su corriente de gracia, amor y vida.

Al abordar la coyuntura actual, indicó que la defensa de los valores democráticos, pierde fuerza moral cuando no se realiza con medios pacíficos, hizo un llamado a practicar una vivencia de comunión y paz.

En ese contexto el prelado expresó que es un deber ciudadano acudir a las urnas electorales en paz y libre de consignas. Asimismo velar por el respeto a la expresión del pueblo en las urnas electorales.

Ante la cercanía de la conmemoración del fallecimiento de Cardenal Terrazas (+9/XII/2015) convocó al Pueblo de Dios a asumir el compromiso por una sociedad justa en memoria del “Servidor de Todos”

Invitó a celebrar la festividad de la Mamita de Cotoca en un marco de justicia ecuánime, respeto a los valores, dignidad y derechos ciudadanos pues esos son caminos reales de solución.

Finalmente manifestó su deseo de que, por intercesión de la Virgen María, llegue a Bolivia la gracia y paz de Dios 

Homilía de Mons. Sergio Gualberti
Pronunciada en la Catedral de Santa Cruz
Domingo 3 de diciembre de 2017

Adviento, tiempo de preparar la celebración de la encarnación del hijo de Dios
Con este 1er Domingo de Adviento iniciamos nuestro camino espiritual de la mano del Evangelista San Marcos, quien durante todo el año nos ayudará a configurarnos más plenamente con el Señor Jesús reviviendo los misterios principales de nuestra salvación. En particular estas cuatro semanas de Adviento son una oportunidad privilegiada para preparar de forma inmediata la celebración del misterio de la Navidad, de la encarnación del Hijo de Dios y de su venida en el mundo hace dos mil años, pero también para prepararnos a la venida definitiva del Señor en la gloria del Padre, al final de la historia.

Ser vigilantes y responsables ante los acontecimientos de cada día
Las lecturas nos introducen en este espíritu de alegría y de espera por la salvación ya cercana. Jesús hace un llamado a sus discípulos, con la parábola de un hombre que se va de viaje y que encarga a los servidores el cuidado de su casa permaneciendo en vela:” Tengan cuidado y estén vigilantes, porque no saben cuándo llegará el dueño de la casa”. Jesús pide asumir una actitud de vigilancia y responsabilidad ante los acontecimientos de cada día a nivel personales y de sociedad, para descubrir que Dios está presente en ellos y que ejerce libre y plenamente el señorío sobre toda la historia de la humanidad.

Cuidado con las tentaciones del consumismo y de los falsos mesianismos
Su llamado a tener cuidado es tanto más actual, cuanto más el horizonte se tiñe de incertidumbre por los signos de muerte siempre presentes en la sociedad del descarte, como la pobreza, la explotación irracional del ambiente, la violencia y las guerras. Ante las decepciones y desesperanzas causadas por esas tragedias y catástrofes, podemos caer en dos tentaciones: por un lado, el conformismo, la pasividad y la alienación de la cultura consumista y egoísta, y por el otro, los falsos mesianismos que se dedican a asustar a la gente anunciando la inminencia del fin de los tiempos.

El nacimiento de Jesús y su vuelta definitiva son una fuerza crítica en todos los ámbitos de la vida.
La celebración de la venida y nacimiento de Jesús en la historia y la tensión de la expectativa de su vuelta definitiva, no deben ser pretextos para perder de vista nuestro compromiso por la instauración del reino de Dios en la historia, el proyecto de vida y amor que apunta a los cielos nuevos y a la tierra nueva. Por el contrario son motivo de firme esperanza y una fuerza crítica que nos empujan a ser todavía más activos y a incidir en manera determinante y positiva en todos los ámbitos de nuestra vida.

Jesús pide espera activa y fidelidad vigilante para descubrir la voluntad de Dios
Esta espera activa del Señor pide fidelidad perseverante como lo repite Jesús por tres veces: “Estén vigilantes”. Ser vigilantes es poner atención a los pequeños y cotidianos signos en nuestra existencia y en la historia presente, porque aquí y ahora tenemos que descubrir y cumplir la voluntad de Dios.

La vida del creyente debe transcurrir en una “tensión” responsable hacia la plenitud con Cristo
Si es cierto que en Jesucristo la historia de la salvación está plenamente realizada, sin embargo tiene que darse todavía en cada uno de nosotros y en todo el pueblo de Dios. Por eso, nuestro vivir debe transcurrir en una “tensión” responsable hacia la plenitud que Cristo nos ha conquistado, siguiendo el camino y acogiendo los dones que nos ha dado, como dice San Pablo a los cristianos de Corinto: “Mientras esperan la revelación de nuestro Señor Jesucristo, no les falta ningún don de la gracia”. Nos llenan de esperanza y gozo, saber que el Señor no nos hace faltar ningún don de su gracia y poder así ser perseverantes en la fe e irreprochables en el amor.

La oración intensa nos mantiene firmes e irreprochables en el horizonte de la voluntad del Señor
Un primer don del Señor es la oración, por eso en este tiempo, debemos intensificarla, para que Él nos mantenga “firmes hasta el fin” y avivemos el deseo ardiente de la venida del Salvador, haciendo nuestra la invocación: “Maranathá - ven Señor Jesús”. El Señor escucha nuestra oración, viene a nuestro encuentro y camina a nuestro lado para que no caigamos en la desesperación ni nos perdamos en las distracciones y encantos mercantilistas, y más bien seamos ” irreprochables hasta el día de la venida de nuestro Señor”, y que nuestra conducta, nuestras decisiones y nuestra actuación se muevan en el horizonte seguro y firme de la voluntad del Señor.

La conducta irreprochable exige desterrar populismos totalitarios, violencia, justicialismo, corrupción
Tener una conducta irreprochable, según el profeta Isaías es abrirnos a Dios que “va al encuentro de los que practican la justicia y se acuerdan de sus caminos”. Practicar la justicia y acordarnos de los caminos del Señor, nos permite encontrarnos con él, pero al mismo tiempo nos lleva a una convivencia pacífica y solidaria entre todos. En particular, practicar la justicia en el ejercicio de la autoridad y del poder, exige desterrar los populismos totalitarios, dejar el recurso a la violencia y a la lógica del más fuerte, rechazar el justicialismo y luchar en contra de la corrupción judicial y asumir una conducta personal, comunitaria y social de acuerdo a los principios y valores éticos y morales, inscritos por Dios en el corazón de las personas.

El Padre nos seduce con su amor y ternura y nos moldea a su imagen
El Señor nos invita también a enriquecernos con el don de la Palabra que nos introduce en el conocimiento del Señor, nos seduce con su amor y ternura y nos moldea a su imagen: “Tú, Señor, eres nuestro Padre; nosotros somos la arcilla, y Tú, nuestro alfarero: ¡Todos somos la obra de tus manos!”.

Por eso nuestra sincera gratitud a Dios, porque nos da la posibilidad de “vivir en comunión con su hijo Jesucristo, nuestro Señor”, de participar de su corriente de gracia, de su amor y su vida que inundan todo nuestro ser, nuestros sentidos y nuestro espíritu.

La defensa de los valores democráticos, pierde fuerza moral cuando no se realiza con medios pacíficos
La comunión con él, es compromiso de comunión para con todos los demás y vivir como hermanos entre todos, ya que Cristo derrama su amor indistintamente sobre todos. Este llamado a una vivencia de comunión y de paz de este tiempo de Adviento, llega al momento oportuno en nuestro país y en nuestra ciudad que en estos días han sido escenario de mucha violencia y enfrentamientos por distintos motivos. Por justos que sean los motivos de las protestas y las razones de la defensas de los valores democrático, de la institucionalidad y de la voluntad expresa del pueblo, estos pierden su fuerza moral cuando no se realizan con medios pacíficos.

Es un deber ciudadano acudir a las urnas en forma pacifica y votar libres de consignas
Este pedido vale también para hoy, día de las elecciones judiciales. A pesar de ser una iniciativa muy controvertida, sin embargo es un deber ciudadano acudir a las urnas en forma pacífica, evitando desmanes y enfrentamientos, y votar en conciencia, libres de consignas y presiones, velando por el máximo respeto ante posibles intentos de manipulación de los resultados.

A dos años del fallecimiento de Cardenal Terrazas asumamos el compromiso por una sociedad justa
A pesar de estas situaciones preocupantes, sin embargo no faltan acontecimientos que nos abren horizontes de esperanza: el día sábado 9 de diciembre celebramos el 2do aniversario de la partida a la casa del Padre de nuestro querido Cardenal Julio Terrazas, el “servidor de todos”, su ejemplo de vigilante pastor e incansable defensor de los pobres, de la justicia y de la libertad, nos motiva a asumir con firmeza el compromiso por una sociedad justa y en paz.

Una justicia ecuánime, respeto de los valores, dignidad y derechos de cada ciudadano son caminos reales de solución
El otro acontecimiento que nos colma de gozo es la solemnidad que celebramos el próximo viernes de la Virgen de Cotoca, la Inmaculada Concepción de María. La Mamita nos ha visitado en días pasados acá en nuestra catedral y nos espera ahora en su santuario, siempre presta a tendernos su mano amorosa en particular en los momentos difíciles tanto personales como sociales. Junto a ella nos animamos a recorrer los caminos que nos llevan a la reconciliación y a la solución pacífica de los problemas sobre la base de una justicia real y ecuánime, del respeto de los valores democráticos y de la dignidad y derechos de cada ciudadano.

Que llegue a Bolivia la gracia y paz de Dios
Por intercesión de la Virgen María, elevemos confiados nuestras oracioines a Dios, para que también para nuestro país se haga realidad el augurio precioso que el Apóstol Pablo hace a los cristianos de Corinto: “Llegue a ustedes la gracia y la paz que proceden de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.” Amén

Información adicional

  • Fuente Infodecom

El pasado Domingo se celebró Cristo Rey del Universo; Mons. Sergio Gualberti, Arzobispo de Santa Cruz de la Sierra, nos recordó que el rol de Dios en la historia de la humanidad es isustituible y que cada día vamos hacia el encuentro definitivo con el Padre.

A continuación la Homilía completa de Mons. Sergio Gualberti pronunciada en la Catedral de Santa Cruz.

HOMILIA DE MONS. SERGIO GUALBERTI
PRONUNCIADA EN LA CATEDRAL DE SANTA CRUZ
NOVIEMBRE 26 DE 2017

El rol de Jesucristo es insustituible en la historia de la humanidad
Con la Solemnidad de Cristo Rey, el Señor resucitado y glorificado, termina el Año Litúrgico tiempo en el cual hemos ido celebrando y reviviendo todos los misterios principales de la salvación: desde la encarnación del Hijo de Dios, pasando por su muerte y Resurrección, la venida del Espíritu Santo y hasta la fiesta de hoy, coronación del camino de fe recorrido. Con esta celebración la Iglesia realza el rol insustituible de Jesucristo en la historia de la humanidad, el principio y fin de la creación de quien depende toda nuestra vida: "Por medio de él existen todas las cosas y nosotros somos por él", así afirma San Pablo en la carta a los Corintios. (1 Cor 8,6)

Cada día vamos hacia el encuentro definitivo con el Padre
Por el Señor nacimos y por él transcurrimos cada día de nuestra existencia hacia el encuentro definitivo con el Padre: "Vengan, benditos de mi Padre, reciban la herencia del Reino preparado para ustedes desde la creación del mundo". (Ev)

Cristo tiene poder sobre las cosas y las personas
Las lecturas de hoy, a través de las imágenes del Pastor, el Rey y el Juez, ponen en evidencia el "poder" de Cristo Rey sobre las cosas y las personas; el poder del bien y de la vida en una lucha constante y titánica para "vencer" los "poderes enemigos" del designio salvífico de Dios: Satanás, el mal, el pecado y la muerte.

Dios asume el rol de pastor a traves de Jesus
Pastor: El profeta Ezequiel (1era lectura) nos presenta a Dios que, ante el abandono y la miseria en que las autoridades tienen sumido al pueblo judío, asume el mismo el rol de pastor. “Yo mismo voy a buscar mi rebaño, me ocuparé de mis ovejas, las libraré, las apacentaré con justicia, las llevaré a descansar, buscaré a la oveja perdida, la vendaré y sanaré”. Dios cumple en plenitud esa misión a través de Jesús, el Buen Pastor que, con su entrega total se pone el servicio y pastoreo del nuevo pueblo de Dios y de la humanidad.

Jesús es el rey que no ha venido para ser servido, sino para servir
Otra imagen es la de rey: Jesús mismo se encarga de afirmarlo ante Pilato: "Yo soy rey... pero mi Reino no es como los del mundo". Jesús efectivamente ha recibido de parte del Padre autoridad y poder, pero los ejerce como servicio: "No he venido para ser servido, sino para servir... el que quiere ser el primero, que se haga el servidor de todos".

Jesus alcanza en la cruz el culmen de su entrega
Toda la vida de Jesús fue servicio en favor de la vida, en particular de los pobres, los enfermos, los pecadores, los excluidos de la sociedad de su tiempo y de todo el mundo, alcanzando en la cruz el culmen de su entrega. Y es justamente allí donde aparece ese título, el motivo de su condena: "Jesús de Nazaret, Rey de los Judíos". !Sí!, Jesús es rey, pero no un rey sentado en un trono deslumbrante y rodeado de servidores, sino clavado en la cruz, abandonado, insultado y sufrido.

Cristo decidira quién permanece de pie y quién cae para la eternidad
La tercera imagen, presentada en el Evangelio de hoy, es la de juez. Es muy distinta la escena de Jesús sangriento e insultado ante los tribunales humanos de la del juicio universal al final de los tiempos, donde él juzgará a todos los seres humanos, creyentes y no creyentes. Desde las autoridades de su tiempo hasta los poderosos de hoy se ha juzgado y se sigue juzgando a Cristo, pero en el día final, Cristo juzgará a los hombres y a la historia y decidirá quién permanece de pie y quién cae para la eternidad. Esta es la fe inmutable de nuestra Iglesia como proclamado en el Credo: «De nuevo vendrá con gloria para juzgar vivos y muertos, y su reino no tendrá fin».

Dios quiere la salvación de todos, especialmente de quienes le aceptan
Dios quiere que todos los hombres se salven, sin embargo no sin nuestra aceptación personal. Es lo que nos manifiesta el Evangelio de hoy en la escena grandiosa de Jesús el justo juez en el juicio universal, el último acto de la historia.
En ese juicio, "todos" los hombres indistintamente, también los que afirman de no haber visto a Jesús, seremos juzgados por Él sobre las obras de amor: “Tenía hambre y me dieron o no me dieron de comer, tenía sed y me dieron o no de beber…”. “¿Cuándo Señor… te hemos visto hambriento, sediento... y te hemos dado de comer?” …

Jesus se identifica con los pobres, encarcelados, perseguidos, enfermos, discriminados
“En verdad les digo, cada vez que han hecho esto a uno sólo de mis hermanos más pequeños, a mí me lo han hecho...". Jesús se identifica con los “hermanos más pequeños”, los pobres, los desesperados, los encarcelados, los enfermos, los esclavos de una sociedad discriminadora, aquellos que ni siquiera son reconocidos en su dignidad de persona y todos aquellos que son perseguidos a causa de la justicia.

El que se juega su libertad en obras por los pobres, no se pierde
Ante el Señor, ningún gesto bueno en favor de los pobres, por pequeño que sea, se pierde. Cada vez que nos jugamos nuestra libertad en obras de misericordia, en el servicio, en ser operadores de justicia y paz, en ser samaritanos con los hermanos más pequeños, lo hacemos al Señor. El amor es el núcleo central del Reino de Dios, por el cual Dios mismo se ha hecho cercano y nuestro prójimo en Jesús, un Dios que nos ama como Padre y que quiere que todos nosotros sus hijos nos amemos como hermanos.

Por el reino de Dios, Jesús entrega su vida en el altar de la cruz
El reino de Dios por el cual Jesús, como nos presenta el prefacio de la misa de hoy, “se ofrece a si mismo como víctima en el altar de la cruz y entrega al Padre”.

El Reino Eterno y universal: para siempre y para todos los hombres de todos los tiempos. El Reino definitivo y último que se va construyendo en el cada día de la historia de cada uno de nosotros y de la humanidad entera.

- El Reino de la verdad y la vida: la verdad que nos hace reconocer nuestra realidad de hijos amados de Dios y el valor sagrado de la vida humana y de la dignidad de toda persona. Sin la verdad las relaciones entre las personas se disuelven bajo las tinieblas del odio, la división y la muerte.

- El Reino de la santidad y la gracia: la santidad que es el cumplimiento de la vocación recibida en el bautismo, de ser santos por el don de la gracia, la vida misma de Dios.

- El Reino de la justicia, el amor y la paz: los valores y las virtudes bases de nuestras relaciones con Dios y los demás, pilares de la convivencia fraterna, solidaria y justa, y sin los cuales la sociedad cae en la disgregación, el enfrentamientos y la ruina.

Cristo, por su entrega, ofrece a todos vida y dicha eterna
Esta es la Buena Noticia del reino de Dios, de Cristo que por su muerte y resurrección ha hecho posible la resurrección de todos los muertos para la vida. La Buena Noticia de Cristo Rey que nos hace a todos el ofrecimiento de vida y dicha eterna.

Jesus no asusta ni obliga a seguirlo, esa es una decisión personal
Al presentarnos la escena del juicio universal, Jesús no nos quiere asustar ni obligarnos a seguirlo, solamente nos previene que en la eternidad, de nosotros solo queda el amor dado y recibido. ¡A nosotros la decisión!

Ojalá, sigamos el ejemplo del autor del salmo quien ha hecho la opción de seguir los pasos de Jesús: “El Señor es mi pastor,… por buenos caminos me dirige… tu bondad y tu gracias me acompañan a lo largo de mi vida; y habitaré en la casa del Señor por muy largo tiempo”. Amén

Información adicional

  • Fuente Infodecom

En su homilía dominical, Mons. Sergio Gualberti fue crítico con la doble moral que aflora en todos los ámbitos de la sociedad, en ese contexto al hacer referencia a la cátedra de Moisés mencionó que los letrados no hacen lo que dicen, que los hipócritas usan máscara de perfectos ambicionando pleitesía y prestigio y finalmente denunció que se exige a la gente pobre que cumpla la ley mientras se dispensa de la misma a los ricos y poderosos.

Por otro lado reflexionó al pueblo de Dios a despertar pues existe un divorcio entre el decir y el hacer del creyente y esto se torna en una forma de hipocresía. En ese contexto indicó que por ejemplo el creyente que descuida su familia y habla mal del prójimo, entre otras cosas, es un anti-testimonio cristiano, por ello debemos atender al llamado a la conversión que también es para el pueblo de Dios y sus servidores

El prelado rememoró el trabajo que realizó en vida el Cardenal Terrazas con su lema “Servidor de Todos” y valoró esa entrega poniéndola como un ejemplo de vida y servicio. En ese contexto Mons. Gualberti enfatizo que El misionero entrega no solo la Buena Noticia sino también la propia vida.

Mons. Sergio advirtió al Pueblo de Dios a tener en cuenta que quien tiene sed de poder y prestigio se hace llamar maestro. En ese contexto, aseveró que nadie puede considerarse superior a los demás pues todos somos hermanos Por tanto una persona es más grande cuanto más grande es su corazón, y cuanto más se pone al servicio de Dios y de los demás ya que el que quiera enaltecerse será humillado.

Al concluir su homilía Mons. Gualberti indicó que lo que cambia una sociedad son los gestos frutos de un corazón que se abre y se dona por el bien de los demás y que se pone al servicio del bien común de todos, en especial de los pobres y descartados por todo ello Nuestro mundo necesita amor y no ídolos.

Homilía de Mons. Sergio Gualberti
Pronunciada este 5 de noviembre de 2017
Catedral de San Lorenzo Mártir
Santa Cruz de la Sierra - Bolivia

Los letrados no hacen lo que dicen
"En la cátedra de Moisés se han sentado los letrados y los fariseos, hagan y cumplan lo que les digan, pero no hagan lo que ellos hacen, pues no hacen lo que dicen".” Es la grave denuncia de Jesús ante la gente y sus discípulos, en contra de los dirigentes del judaísmo oficial, que hablan conforme a la ley de Moisés, pero que no la cumplen.

Los hipócritas usan máscara de perfectos ambicionando pleitesía y prestigio
Jesús no aguanta a los hipócritas, las personas de doble moral que se ponen la máscara de perfectos y hombres de bien, que enseñan, interpretan e imponen preceptos siempre más duros a los demás y exigen que se apliquen hasta en los más mínimos detalles, pero ellos se eximen de practicar. “Atan pesadas cargas y las ponen sobre los hombros de los demás, mientras que ellos no quieren moverlas ni siquiera con el dedo”. Lo más grave es que todo lo hacen no por amor a Dios y a su palabra, sino por la ostentación y el prestigio: "Todo lo que hacen es para que los vea la gente". Se muestran en público con títulos solemnes y posturas arrogantes, ambicionando pleitesía y protagonismo.

Se exige a la gente pobre que cumpla la ley y se dispensa a los ricos y poderosos
También el profeta Malaquías manifiesta la misma condena de parte de Dios a los sacerdotes israelitas por su conducta hipócrita y porque “no se deciden a dar gloria a Dios… no siguen mis caminos, han pervertido la Alianza y han hecho tropezar a muchos con su doctrina…”. Además discriminan a la gente pobre y sencilla exigiendo que cumplan la ley y dispensan a los ricos y poderosos: ”hacen acepción de personas al aplicar la ley”.

A pesar de la dura condena a esos dirigentes, Jesús no los desautoriza: “hagan y cumplan todo lo que les digan”.

El divorcio entre el decir y el hacer del creyente es una forma de hipocresía
Esta denuncia profética de Jesús sigue siendo actual, pues su alcance es universal y se dirige a todos nosotros creyentes, obispos, sacerdotes, personas consagradas, agentes de pastoral y laicos. La falta de coherencia y autenticidad en nuestro actuar, el divorcio entre la fe y la vida, entre el decir y el hacer, es una forma corriente de hipocresía. Ya hace más de 50 años el Concilio Vaticano II denunciaba que el anti-testimonio y la doble actitud de los cristianos son una causa de la increencia e indiferencia religiosa: “Los creyentes velamos con frecuencia, más que revelamos, el genuino rostro de Dios” (GS 19,3).

El creyente que descuida su familia y habla mal del prójimo es un anti-testimonio cristiano
Confirma esta afirmación el Papa Francisco con su estilo claro y directo: "Todos sabemos: en nuestras comunidades, en nuestras parroquias, en nuestros barrios, cuánto daño hacen a la Iglesia y son motivo de escándalo, aquellas personas que se profesan tan católicas y van a menudo a la iglesia, pero después, en su vida cotidiana descuidan a la familia, hablan mal de los demás, etc. Esto es lo que Jesús condena porque es un anti-testimonio cristiano".

El llamado a la conversión es para el pueblo de Dios y sus servidores
Estos llamados de atención nos tienen que mover a hacer un examen de conciencia sincero y emprender con valentía el camino de la conversión. En particular, nosotros pastores, llamados por Dios a apacentar el pueblo de Dios, debemos vivir nuestra vocación y misión de acuerdo a lo que Jesús nos pide: “Que el más grande de entre ustedes se haga el servidor de los otros”.

Cardenal Terrazas “Servidor de Todos” un ejemplo de vida y servicio
“Servidor de todos” ha sido el lema que ha orientado y guiado todo el ministerio de pastor de nuestro querido Cardenal Julio, un ejemplo todavía muy vivo en nuestra mente y nuestro corazón. Una vida entregada al servicio de Jesucristo, del Evangelio y de la Iglesia, la voz de los sin voz, testigo valiente del amor de Dios a los más pobres y olvidados.

El misionero entrega no solo la Buena Noticia sino también la propia vida
Él ha seguido los pasos de Jesús al igual que San Pablo, como atestigua en su carta a los cristianos de Tesalónica. En su vida y su labor misionera es plenamente consecuente con el anuncio del Evangelio: ”Fuimos tan condescendientes con ustedes, como una madre que alimenta y cuida a sus hijos… Sentíamos por ustedes tanto afecto, que deseábamos entregarles, no solamente la Buena Noticia de Dios, sino también nuestra propia vida”. Un amor de madre que no se limita a predicar y entregar el Evangelio a esa comunidad, sino que también entregó su propia vida.

Quien tiene sed de poder y prestigio se hace llamar maestro
Jesús también denuncia la sed de poder y de prestigio como actitud contraria al ser cristiano: “Ustedes no se hagan llamar ni maestro, ni padre, ni doctores, porque uno solo es el Padre y uno solo es el maestro y señor, el Cristo… y todos ustedes son hermanos”.

Nadie puede considerarse superior a los demás todos somos hermanos
Estas palabras son un vuelco total de la mentalidad dominante en el mundo, que a veces se manifiesta también en la comunidad eclesial: nadie tiene que considerarse superior a los demás, porque todos somos hermanos con igual dignidad. Por tanto nuestras relaciones tienen que caracterizarse por el respeto mutuo, la justicia, la fraternidad y la solidaridad.
Jesús sigue ahondando más su enseñanza: “El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido”. Es la inversión de nuestra idea de honor y grandeza ligadas al poder, al prestigio y a las riquezas.

El que quiera enaltecerse será humillado
Los que buscan enaltecerse de esta manera, serán humillados, experimentarán la decepción del vacío de esos ídolos y de las limitaciones y fragilidades del ser humano. Al contrario, una persona es tanto más grande cuanto más grande es su corazón, y cuanto más se pone al servicio de Dios y de los demás, libremente y por amor al estilo de Jesús: “He venido para servir y no para ser servido”. Es la absoluta novedad de Jesús: Dios se hace el “servidor” y nos pide seguir sus pasos.

Nuestro mundo necesita amor y no ídolos
Nuestro mundo necesita amor y no ídolos, amor hecho de gestos cotidianos y silenciosos de entrega y servicio, como la mano tendida de un pobre hacia otro necesitado, como la entrega de una madre sola que lucha para sacar adelante a sus hijos y tantos otros ejemplos. Lo que cambia una sociedad son los gestos frutos de un corazón que se abre y se dona por el bien de los demás y que se pone al servicio del bien común de todos, en especial de los pobres y descartados. Por eso, “servicio” podría ser la fórmula secreta de una convivencia humana pacífica y de una sociedad fraterna y justa.

En el salmo encontramos el testimonio sereno de un creyente que, como Jesús, ha hecho de su vida un servicio humilde y entregado: “Mi corazón no se ha enorgullecido, Señor, ni mis ojos se han vuelto altaneros. No he pretendido grandes cosas ni he tenido aspiraciones desmedidas… como un niño tranquilo en el regazo de su madre, así está mi alma dentro de mí”.

Amén

Información adicional

  • Fuente Infodecom

En su homilia dominical el Arzobispo de Santa Cruz, indicó que el amor a Dios es la base de todos los preceptos. Asimismo el amor al prójimo porque sin amor al prójimo no puede haber amor a Dios.

Luego Mons. Gualberti hizo una descripción concreta del amor de Dios: Es sincero, entregado y servidor. Luego exhorto al pueblo de dios a brindar amor al extranjero, brindar amor al migrante, brindar amor al refugiado ya que todos los seres humanos somos extranjeros en esta tierra y estamos llamados a compartir la creación en igualdad de oportunidades, estamos llamados a dar amor a todos, especialmente a los desfavorecidos y oprimidos del pueblo.

Por otro lado Mons. Sergio exhortó al pueblo de Dios a rechazar toda injusticia, tiranía y exclusión e indicó que se debe entender que la lucha de la sociedad no debe ser contra los hombres que han caido en adicciones o alcoholismo o como se los vino a llamar de forma despectiva “hombres topo” sino contra los corruptos de guantes blancos por que el corrupto solo conoce la complicidad y enemistad.

El arzobispo parafraseando al Papa Francisco sostuvo que la corrupcion es “un proceso de muerte” entonces planteo que todos estamos llamados a vencer toda tentación de poder y tener. Finalmente indico que estamos llamados a no ceder el paso a evocaciones paganas y agenas a nuestra cultura como las que se manifiestan en el mundo comercial como el “halloween” y tener muy en cuenta que la vida y esperanza de Jesus brilla por encima de los signos de muerte de nuestro mundo.

HOMILIA DE MONS. SERGIO GUALBERTI
PRONUNCIADA ESTE 29 DE OCTUBRE DE 2017
EN LA CATEDRAL DE SAN LORENZO MARTIR

El amor a Dios es la base de todos los preceptos
El clima de controversia entre Jesús y los sectores del poder religioso y político, al igual que los domingos anteriores, es lo que caracteriza el texto del evangelio de hoy. Esta vez es un representante del judaísmo oficial que, al enterarse del fracaso de los saduceos, busca poner a prueba a Jesús, preguntándole sobre el mandamiento más importante de la ley de Moisés. Jesús, responde con las mismas palabras de la ley: “Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tu espíritu”. El amor a Dios es la base de todos los preceptos, amor que nos involucra con todas nuestras facultades y fuerzas y que pone Dios al centro de nuestra existencia, ordenando todo desde ese amor primero.

Sin amor al projimo no puede haber amor a Dios
Pero, el amor a Dios no nos encierra en una relación narcisista, sino que nos abre al amor hacia los demás: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. Sin el amor al prójimo no puede haber amor a Dios, afirma con fuerza el apóstol San Juan: “El que dice - amo a Dios – y no ama a su hermano, es un mentiroso. ¿Cómo puede amar a Dios, a quien no ve, el que no ama a su hermano, a quien ve”.

El amor de Dios es sincero, entregado y servidor
El amor a Dios y a los hermanos, es participación del mismo amor con el que Dios nos ha hecho partícipes de su vida, un amor que no es emoción, sentimiento o pasión, sino adhesión sincera, entrega y servicio, haciendo de nuestra vida un don para Dios y los demás al igual que Jesús.

Amor al extranjero
Al respecto, la primera lectura sacada del Libro del Éxodo, nos da un ejemplo concreto de lo que significa cumplir los mandamientos del amor: “No maltratarás al extranjero ni lo oprimirás, porque ustedes fueron extranjeros en Egipto”.

Amor al migrante
En esa sociedad el extranjero era totalmente desamparado, víctima de toda clase de abusos sin posibilidad de que le hicieran justicia. Esta actitud hacia los extranjeros, no es propia del mundo de entonces, sino que también hoy asistimos al drama de tantos migrantes en el mundo y también en nuestro país, de personas que dejan su tierra natal en busca de nuevas oportunidades de vida o de refugiados que huyen de la persecución política o religiosa.

Amor al refugiado
Muchos de ellos no logran cumplir con su sueño, porque víctimas del tráfico y trata de personas o porque mueren por las difíciles condiciones por las que deben pasar, como los miles y miles de prófugos de África y Medio Oriente ahogados en el Mar Mediterráneo.

Todos somos extranjeros en esta tierra
Dios recuerda a su pueblo que también ellos fueron extranjeros en Egipto y esto nos hace pensar que todos nosotros también somos extranjeros y de paso en esta tierra y que por tanto deberíamos ser solidarios y justos con todos, sin discriminar a nadie por su lugar de proveniencia.

Llamados a compartir la creación en igualdad de oportunidades
En particular, los cristianos, conscientes de que todos somos hijos del mismo Padre y redimidos por Jesucristo, debemos luchar en contra de toda xenofobia y considerarnos todos como verdaderos hermanos, llamados a compartir en igualdad de oportunidades los bienes de la creación, derribando fronteras y muros, y creando puentes de comprensión, solidaridad y fraternidad.

Llamados a dar Amor a los desfavorecidos y oprimidos del pueblo
Además de los extranjeros Dios indica explícitamente a otras categorías desfavorecidas y oprimidas en su pueblo: “No harás daño a la viuda ni al huérfano... Si prestas dinero... al pobre, no te comportarás con él como un usurero... si me piden auxilio, Yo escucharé su clamor...”.

Dios pide a su pueblo rechazar toda injusticia, tiranía y exclusión
Sin el amparo del varón la viuda y el huérfano arriesgaban perder sus bienes y ser sometidos a la esclavitud y estar a la merced de los poderosos. Dios afirma con fuerza que, como Padre justo y compasivo, no queda indiferente ante el sufrimiento de los más pobres y débiles, sino que escucha su clamor, asume sobre sí sus problemas, acude en su defensa y les rinde justicia. Si Dios pide a su pueblo no olvidar nunca que Él lo liberó de las injusticias y sufrimientos de la esclavitud de Egipto, es para que, una vez llegado a la tierra prometida, no caiga en el mismo sistema dictatorial de sus opresores y rechace toda clase de injusticias, tiranías y exclusión.

La lucha de la sociedad no debe ser contra los “hombres topo” sino contra los corruptos de guantes blancos
En nuestra sociedad también se da una realidad de desamparo e injusticia, hay tantas categorías indefensas e débiles como los niños huérfanos, los ancianos solos, las mujeres abandonadas, los mendigos y las personas en situación de calle. En estos días en nuestra ciudad se ha dado una intervención para sacar de la calle con fuerza a hermanos llamados “hombres-topo”. No olvidemos que son personas, por tanto es inaceptable esa denominación denigrante, discriminatoria e indigna de la dignidad de todo ser humano. Por otra parte, la lucha de la sociedad no debe ser en contra de estos hermanos, necesitados de medidas que les ayuden a superar sus dependencias y a la reinserción en el tejido social, sino en contra de delincuentes, como los corruptos que, aprovechando su poder, con guantes blancos se apropian de los bienes públicos destinados al bien común.

El corrupto solo conoce la complicidad y enemistad
Al respecto el Papa Francisco tiene palabras fuertes de condena: “El corrupto se cree un vencedor… se pavonea para menospreciar a los otros… no conoce la hermandad o la amistad, sino la complicidad y la enemistad”.

La corrupcion es “un proceso de muerte”
Y sigue el Papa: es “un proceso de muerte” que se ha vuelto habitual en la sociedad y “un mal más grande que el pecado”,” y “la peor plaga social porque genera gravísimos problemas y crímenes que implican a todos”.

Llamados a vencer toda tentación de poder y tener
Queridos hermanos y hermanas, la solemnidad de “Todos los Santos” y la Conmemoración de los fieles difuntos, que celebramos miércoles y jueves próximos, nos llaman a vencer toda tentación de poder y de tener, y a poner nuestra mirada y esfuerzos en construir los bienes eternos que no conocen ladrones ni polillas, el horizonte definitivo de la vida plena y feliz en Dios.

No ceder el paso a evocaciones paganas y ajenas a nuestra cultura
Estas celebraciones religiosas, marcadas por tradiciones profundas y cargadas de esperanza, son expresión evidente de nuestro cariño para con nuestros seres queridos difuntos y de nuestra fe profunda en la vida en Cristo más allá de muerte, una fiesta que se podría bien llamarse “la fiesta de la vida”. Guardémoslas con mucho celo y no cedamos el paso al avance de “Halloween”, evocación pagana y ajena a nuestra cultura, impulsada por intereses meramente comerciales. En este sentido, diversas parroquias han tomado la iniciativa loable y a imitar, de vestir a los niños con los hábitos de su santo favorito, de convocarlos a orar y a celebrar con alegría a tantos buenos cristianos que nos han precedido en la fe y que ya gozan de la presencia eterna de Dios.

La vida y esperanza de Jesus brilla por encima de los signos de muerte de nuestro mundo
Por eso invito a todos ustedes a vivir con fe intensa y sincera el misterio de “la comunión de los santos” que profesamos en el “Credo”. Comunión entre vivos y difuntos en el amor de Jesucristo, el Señor de todos, "vida y esperanza" que brilla por encima de tantos signos de muerte de nuestro mundo.

Amén

Información adicional

  • Fuente Infodecom

En su homilía dominical Mons. Gualberti manifestó su regocijo pues este domingo se celebra el día Mundial de las Misiones, animados por el lema: “¡Iglesia en salida, contagia tu alegría!”. En ese contexto indico que “Somos urgidos a ser misioneros por que el mundo necesita el Evangelio de Jesucristo”.

Mons. Gualberti exhorto al pueblo de Dios a anunciar que Cristo es el camino, verdad y vida y dar a conocer que Jesús invita a todos a participar de su misterio pascual. En ese contexto afirmo que Cristo busca sin descanso a quienes se han perdido.

Al referirse a La controversia histórica entre fariseos y herodianos, Mons. Gualberti indicó que esa diferencia permite revelar que Jesús es un maestro sincero y no un oportunista. En su momento Jesús aclaró la relación entre la religión y la política planteando que “Den al Cesar lo que es del Cesar y den a Dios lo que es de Dios” En ese contexto el prelado enfatizo que se debe cumplir con el pago de los impuestos y otras obligaciones, pero que se sepa que la vida, la naturaleza y todo lo demás es de Dios.

Por otro lado el Arzobispo de Santa Cruz indicó que los asuntos que tienen que ver con la vida humana y la sociedad no son competencia exclusiva de los actores políticos y asevero que los comprometidos con el actuar humano personal y social cumplen el mandato de Jesús. En ese contexto recordó que Jesús no contrapone el Cesar a Dios sino establece que Dios prima sobre el Cesar.
Mons. Gualberti manifestó que el poder político debe respetar la ley, la vida, la dignidad. Si el poder político quiere sustituir a Dios, el Cristiano tendría la obligación de rebelarse. Antes de concluir Mons. Sergio indicó que Dios nos anima a ser valientes y anunciar a Jesucristo como el único Señor

Homilía de Mons. Sergio Gualberti
Pronunciada el domingo 22 de octubre de 2017
Catedral de Santa Cruz

Somos urgidos a ser misioneros
Hoy celebramos el Domingo Mundial de las Misiones animados por el lema: “¡Iglesia en salida, contagia tu alegría!”. Nosotros los discípulos que vivimos la alegría de haber encontrado a Jesús y el camino de la salvación, somos urgidos a ser misioneros y a asumir la responsabilidad de compartir la fe con los que todavía no conocen al Evangelio.

El mundo necesita el Evangelio de Jesucristo
Al respecto escuchamos algunas frases del mensaje del Papa Francisco: “Este año la Jornada Mundial de las Misiones nos vuelve a convocar entorno a la persona de Jesús, «el primero y el más grande evangelizador», que nos llama continuamente a anunciar el Evangelio del amor de Dios Padre con la fuerza del Espíritu Santo… Esta es nuestra responsabilidad como creyentes, en un mundo confundido por tantas ilusiones, herido por grandes frustraciones y desgarrado por numerosas guerras fratricidas, que afectan de forma injusta sobre todo a los inocentes. El mundo necesita el Evangelio de Jesucristo como algo esencial.

Cristo camino, verdad y vida
Anunciar el Evangelio, la Buena Nueva que trae consigo una alegría contagiosa, porque contiene y ofrece una vida nueva: la de Cristo resucitado, el cual, comunicando su Espíritu dador de vida, se convierte en Camino, Verdad y Vida por nosotros.

Jesús invita a todos a participar de su misterio pascual
El Evangelio es una persona, es Jesús que continuamente se ofrece y continuamente invita a los que la reciben con fe humilde y laboriosa a compartir su vida mediante la participación efectiva en su misterio pascual de muerte y resurrección.

Cristo busca sin descanso a quienes se han perdido
Él, a través de la Iglesia, continúa su misión de Buen Samaritano, curando las heridas sangrantes de la humanidad, y de Buen Pastor, buscando sin descanso a quienes se han perdido por caminos tortuosos y sin una meta”. Hermosas y profundas palabras del Papa.

Dios es el Señor de la historia
En este espíritu misionero nos adentramos a las lecturas de este domingo que nos presentan a Dios como el Señor de la historia que rige los destinos de nuestra vida y de la humanidad y a descubrir y reconocer su presencia en todos los acontecimientos.

Jesús resuelve la controversia entre fariseos y herodianos
En el Evangelio asistimos a una controversia diríamos de “carácter político” entre Jesús y dos grupos judíos sus oponentes: los fariseos y herodianos. Éstos últimos eran miembros de un partido que apoyaba al rey Herodes y a los dominadores romanos, mientras que los fariseos eran practicantes tradicionalistas y contrarios al imperio romano, sin embargo, a pesar de ser enemigos entre ellos, en este caso se unieron para sorprender a Jesús. Inician el diálogo con un halago:” Maestro, sabemos que eres sincero y que enseñas con toda fidelidad el camino de Dios”.

Jesus es un maestro sincero y no un oportunista
Sus palabras son falsas y apuntan solo a congraciarse a Jesús, y no se dan cuenta que están diciendo una gran verdad. Sí, Jesús es un maestro sincero que enseña el camino de Dios y no un oportunista que busca su interés y el aplauso del auditorio. Luego esos hombres lanzan al maestro la pregunta clave: “¿Está permitido pagar el impuesto al César o no?”.

Jesus aclara acerca de la relación entre la religión y la politica
Jesús, conociendo la malicia los desarma pronto: “Hipócritas, porque me tienden una la trampa”. En efecto, si él responde que “no está permitido”, los herodianos lo denunciarán a las autoridades romanas como un revolucionario y subversivo, y si responde que hay que está permitido los fariseos y el pueblo se volcarán en su contra porque colaborador del imperio. Por eso Jesús, con mucha inteligencia, aprovecha esa provocación para aclarar acerca de la relación entre dos dimensiones importantes del ser humano: la religión y la política.

Den al Cesar lo que es del Cesar y den a Dios lo que es de Dios
Comienza por llevar al plano práctico la discusión que sus adversarios habían planteado en el plano ideológico: “Muéstrenme la moneda con qué pagan el impuesto” y luego les pregunta: “¿De quién es esta figura y esta inscripción?” Jesús parte de la constatación de que los judíos reconocían de hecho la dominación de Roma ya que utilizaban las monedas del emperador en sus operaciones comerciales. La respuesta de los interpelados es obvia: la imagen es “Del Cesar”. Jesús ahora termina la discusión con esa afirmación magistral, que ha pasado a la historia: ”Den al Cesar lo que es del Cesar y den a Dios, lo que es de Dios”.

Paguen los impuestos pero sepan que lo demás es de Dios
Jesús no acepta la alternativa: o Dios o el César, sino que pone las cosas en su lugar. Si ellos se portan como súbditos del imperio y gozan de sus servicios, devuelvan al Cesar lo que es suyo, cumplan con las obligaciones y paguen los impuestos, pero sepan que todo lo demás es de Dios, la tierra y cuanto contiene, en particular las personas creadas a imagen suya.

La vida humana y la sociedad no son competencia exclusiva de los politicos
Algunos se basan sobre esta frase de Jesús para impulsar una visión laicista del Estado, donde la Iglesia, el Evangelio, los Obispos, los sacerdotes y los laicos comprometidos deben limitarse a la sacristía y a los templos. Según esta concepción, temas como la vida humana y la sociedad, la economía, el trabajo, la cultura, la violencia, la injusticia, la pobreza serían de competencia exclusiva de los políticos, los gobernantes y los sindicatos.

Los comprometidos con el actuar humano personal y social cumplen el mandato de Jesús
Si esta fuera la visión de Jesús, sería en contradicción con sus enseñanzas, su actuación y su mandato: “El Espíritu del Señor… me ha ungido para anunciar la Buena Noticia a los pobres, proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, a dejar en libertad a los oprimidos y a proclamar un año de gracia del Señor…” Jesús confía esa misma misión a sus discípulos.” Vayan por todo el mundo y anuncien la buena noticia a todos los pueblos”.
Por tanto, la Iglesia al comprometerse con los valores humanos y de acuerdo al evangelio en la sociedad, la cultura, la economía y la política solo está siguiendo el ejemplo del Señor y cumpliendo su mandato.

Jesus no contrapone el Cesar a Dios sino establece que Dios prima sobre el Cesar
La correcta interpretación de las palabras de Jesús, no contrapone el Cesar a Dios, lo político y lo religioso, lo temporal y lo espiritual, sino establece un orden de importancia donde Dios prima sobre el Cesar. En este sentido, todo el actuar humano personal y social, incluyendo el político, está bajo la autoridad de Dios y su autonomía se limita a su propio ámbito y de ninguna manera puede estar al nivel o por encima de Dios. Lo último y esencial no es el César, sino Dios, que por amor quiere nuestra salvación.

El poder político debe respetar la ley, la vida, la dignidad
En esta perspectiva, no hay cabida para la divinización del poder político, ni para las ideologías totalitaristas y la absolutización del pensamiento único, como ha pasado en la historia humana hasta el día de hoy, donde sobran los ejemplos de los “cesares de turno” que buscan constituirse como “señores y dioses” de los pueblos y naciones. Por el contrario, la vocación del poder político es la de servir a la persona y a la sociedad, respetando las leyes fundamentales que el Señor ha puesto en el interior del ser humano, como la vida, la igual dignidad de toda persona, los derechos humanos, la justicia, la verdad, el bien común y la paz.

Si el poder político quiere sustituir a Dios, el Cristiano tendría la obligación de rebelarse.
En el caso de que el poder político se extralimitara y quisiera sustituirse a Dios imponiendo su dominio y acallando las voces disonantes, entonces el cristiano tendría la obligación de rebelarse, siguiendo el ejemplo el apóstol Pedro que, ante las autoridades judías que le prohibían predicar en nombre de Jesús, respondió: “Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres”.

Dios nos anima a ser valientes y anunciar a Jesucristo como el único Señor
La palabra de Dios de este Domingo mundial de las Misiones nos anima a ser valientes y a salir a anunciar a Jesucristo como el único Señor, como hemos escuchado en la lectura del profeta Isaías: ”Yo soy el Señor, y no hay otro”. Un Señor que ejerce el poder no de la dominación y de la opresión, sino del amor y del servicio para que todos tengamos vida en abundancia. Con esta certeza consoladora, seamos de verdad miembros activos de la “¡Iglesia en salida, que contagia su alegría!” a todo el mundo.

Amén

Información adicional

  • Fuente Infodecom

Al comenzar su homilía Mons. Sergio Gualberti saludó al Pueblo de Dios y a manera de informe de la Visita Ad Limina que realizó junto a los Obispos de Bolivia en días pasados, presentó el saludo del Santo Padre y las afectuosas palabras con las que el Papa le manifestó su remembranza de la Visita Apostólica que realizó a Bolivia.

Asimismo transmitió el mensaje para los jóvenes bolivianos que en sus puntos centrales dice que no se dejen engañar, que conserven la fe, que no se jubilen antes de tiempo y que no sean “quedaistas”.

Por otro lado Mons. Gualberti rememorando las Palabras muy fuertes de Jesús, que cuestionan al pueblo de Dios que descuida la viña del Señor, criticó a aquellos fieles que cuando con el pecado le dicen no a Dios, cuando los fieles se guían por la soberbia y orgullo y quiere hacer su vida sin Dios, aquellos seres que no reconocen a los demás como hermanos y son injustos y prepotentes.

Mons. Sergio indico que estas palabras del Evangelio valen también para toda situación social y en cualquier lugar: cuando los políticos, en nombre de una mal entendida laicidad del Estado, no actúan con autoridad moral y según los principios fundamentales de una ética humana universal, cuando no defienden la vida y la dignidad de la persona humana desde el primer momento de la concepción hasta la muerte natural, cuando no respetan a la libertad religiosa y de expresión, cuando no reconocen a la objeción de conciencia, cuando se aferran al poder en contra de la voluntad expresa del pueblo y cuando se enriquecen con prácticas corruptas con grave perjuicio para el país, en especial para los más pobres.

HOMILIA DE MONS. SERGIO GUALBERTI
ARZOBISPO DE SANTA CRUZ
PRONUNCIADA EL DOMINGO 8 DE OCTUBRE DE 2017

Me alegra reencontrarme con todos ustedes en esta Eucaristía, a mi retorno de la Visita ad limina, en la que todos los obispos de Bolivia hemos vivido en Roma unos días inolvidables de gracia, de fe y comunión eclesial, en especial en el encuentro con el Papa Francisco. Ustedes ya habrán conocido su saludo para todo nuestro país, sin embargo, me parece importante que lo escuchemos juntos:

“Primero que yo no me olvido de lo que viví en Bolivia, lo llevo en mi corazón. Segundo, que no tengan miedo que conserven la fe. La Iglesia no tiene compañía de seguro para la fe, o la aseguran ellos o la pierden. O sea que no se dejen engañar, conserven la fe. Y a los jóvenes que no se jubilen antes de tiempo, vayan adelante con ideales. Que los recuerdo, que cuiden y conserven la fe, que no sean “quedatistas” que no se queden. Y todo esto a través de los Obispos que son los que responden al Papa y están en comunión con el Papa y en los cuales el Papa se confía totalmente”. Tres veces repite: “Conserven la fe” y unidos a los obispos. De parte nuestra, todos los Obispos hemos expresado al Papa gratitud, plena comunión y total adhesión por su testimonio y empeño valiente en su esfuerzo para que la Iglesia responda a los grandes desafíos de hoy en fidelidad al Evangelio.

Pasamos ahora a la lectura del profeta Isaías y al Evangelio, que nos presentan la imagen del viñador y la viña, para expresar la Alianza de Dios con el pueblo de Israel, una amistad marcada de luces y sombras, de fe y de infidelidad. “Esperaba que diera uvas pero dio frutos agrios”, es el clamor de Dios ante la respuesta malagradecida de Israel elegido libremente como su pueblo y cuidado con amor a lo largo de toda su historia.
“¿Qué más se podía hacer por mi viña que yo no lo haya hecho? El esperó de ellos equidad, y hay efusión de sangre; esperó justicia y hay gritos de angustia”. En esta frase sentimos toda la decepción y tristeza de Dios ante su pueblo que, al alejarse de los preceptos divinos, fue instaurando un régimen idolátrico, injusto y opresor en el país, dejándolo dividido y a su merced.

En el evangelio también encontramos la misma denuncia de parte de Jesús, con la “parábola de los viñadores homicidas”, dirigida a los jefes del pueblo. Dios es el viñador que “plantó la viña” y encargó a las autoridades, los viñadores, para que la cultivaran con esmero y diera frutos abundantes de justicia y fidelidad.

Dios cuidó con mucho cariño a su pueblo enviando una y otra vez a lo largo de toda su historia a los profetas con la misión de mantener viva la Alianza, de hacer conocer su palabra y guiar con su mano providente el caminar del pueblo. Sin embargo, las autoridades y el pueblo rechazaron, persiguieron y hasta mataron a estos enviados de Dios. “Pero los viñadores se apoderaron de los siervos y a uno lo golpearon, a otro lo mataron y al tercero lo apedrearon”.

Dios, con un gesto de bondad humanamente inexplicable, envió por último a su Hijo, “Respetarán a mi hijo”, sin embargo, “los viñadores, al verlo, se dijeron: `Este es el heredero, vamos a matarlo para quedarnos con su herencia'. Y apoderándose de él, lo arrojaron fuera de la viña y lo mataron”. Con las palabras: “fuera de la viña”, Jesús preanuncia su trágica muerte en el Gólgota, fuera de la ciudad de Jerusalén.
El asesinato del Hijo es el culmen de toda una historia de rechazos a Dios, de oposición a su Reino y de infidelidad de parte de las autoridades a pesar de las apariencias de fieles cumplidores de los preceptos y mandamientos del Señor. Jesús, luego interpela directamente a los ancianos y autoridades: “¿Cuándo vuelva el dueño, que hará con esos viñadores?” Ellos responden sin dudar: ”Acabará con esos miserables y arrendará la viña a otros!”.

Con esta respuesta ellos se están condenando a sí mismos, ya que son entre los que darán la muerte al Mesías. Por eso, ellos mismos se están excluyendo del Reino de Dios, de la salvación que Jesús vino a traer, de la que en cambio gozarán los últimos, los pobres y sencillos que están dispuestos a acogerlo a Jesus. “Por eso les digo que el Reino de Dios les será quitado a ustedes, para ser entregado a un pueblo que le hará producir sus frutos”.

Palabras muy fuertes de Jesús, que cuestionan nuestro actuar, cuando nosotros nos portamos como esos viñadores y descuidamos la viña del Señor, cuando con el pecado decimos no a Dios, cuando nos guiamos por nuestra soberbia y orgullo y queremos hacer nuestra vida sin Dios, cuando no reconocemos a los demás como hermanos y cuando somos injustos y prepotentes.

Estas palabras del Evangelio valen también para toda situación social y en cualquier lugar: cuando los políticos, en nombre de una mal entendida laicidad del Estado, no actúan con autoridad moral y según los principios fundamentales de una ética humana universal, cuando no defienden la vida y la dignidad de la persona humana desde el primer momento de la concepción hasta la muerte natural, cuando no respetan a la libertad religiosa y de expresión, cuando no reconocen a la objeción de conciencia, cuando se aferran al poder en contra de la voluntad expresa del pueblo y cuando se enriquecen con prácticas corruptas con grave perjuicio para el país, en especial para los más pobres.

Jesús, termina su comentario aplicando a si mismo las palabras del Salmo 118: “La piedra que los constructores rechazaron ha llegado a ser la piedra angular”. Jesús, la piedra rechazada por las autoridades, despreciado y llevado a la muerte, es puesto por Dios como la piedra angular y fundamento del nuevo Pueblo de Dios, la Iglesia.

Seamos agradecidos a Dios por el don que nos ha hecho de llamarnos a ser “sus siervos” que trabajan en su viña por los cielos nuevos y la tierra nueva y demos con entusiasmo una respuesta libre y consciente a su amor, para que, en su nombre, demos frutos abundantes en la misión que nos ha confiado. Esto será posible solo si estamos unidos a Jesucristo, la piedra angular, y haremos que nuestra vida de frutos de bondad, amor y solidaridad, con la esperanza de heredar un día la viña del Señor.

Al terminar, encomiendo a sus oraciones a los delegados de nuestra Arquidiócesis que nos representarán esta semana en el VII Congreso Misionero Nacional en Sucre, con el lema: “El Evangelio es alegría: anúncialo”, para que con generosidad y entusiasmo compartan su testimonio misionero y regresen fortalecidos en su compromiso de servidores del Reino de Dios. Amén

 

Información adicional

  • Fuente Infodecom

Desde esta hermosísima Basílica de Santa Maria Maggiore, mis augurios mas sinceros en esta efemérides de Santa Cruz, para toda la población y las autoridades, para que celebren con gozo y con gratitud, un año mas de vida, un año mas de regalos de dones que Dios concede a nuestro departamento.

Al mismo tiempo que es momento de gozo y gratitud, es también un momento para reafirmar firmemente nuestras raíces cristianas, una ciudad que ha sido fundamentada en la cruz, la cruz que no es solo un signo de sacrificio, que es sobre todo signo de amor del Señor para con nosotros, para que no olvidemos esas raíces y todos los valores que el cristianismo ha ido sembrando a lo largo de estos 500 años.

Por eso mis felicidades para todos ustedes, estoy totalmente unido con ustedes en mi mente, aun de lejos estoy viviendo este día con mucha alegría para que de verdad podamos sentir que el Señor es el único que nos guía en el camino de la vida, del bien y del amor.

Información adicional

  • Fuente Infodecom

Los Obispos de Bolivia que se encuentran en la Santa Sede participando de la Visita Ad Limina, hicieron un alto para proceder a la entronizacion de la imagen de la Virgen de Copacabana en los jardines del Vaticano, en la ocasion el Arzobispo de Santa Cruz formuló un saludo a la feligresia boliviana:

"Un muy cariñoso saludo desde los jardines del vaticano, frente a la imagen de la Virgen de Copacabana que acaba de bendecirse a toda la Iglesia que peregrina en santa cruz, sacerdotes laicos, vida consagrada, hemos vivido un momento de mucha alegría, de mucha intensidad, poder decir que la reina coronada de Bolivia esta presente aquí en medio de nosotros, al lado de otras imágenes de la virgen y podemos decir que los jardines del vaticano se han vuelto ya en los jardines de la virgen maria.

Fundamentalmente la virgen latinoamericana con otras imágenes muy queridas por todos nosotros, esta presencia nos recuerda que la Iglesia es una Iglesia universal, no tiene muros, no tiene confines, toditos somos hijos de la misma madre y por eso les invito de verdad a todos ustedes queridísimos y amados feligreses de Santa Cruz, de esta Iglesia tan querida, que se pongan en sus manos, son manos certeras y seguras, ella nos va a llevar por los caminos firmes hacia su hijo Jesus que es el sentido profundo de todos nosotros, que es aquel que nos llama a seguir sus pasos sobre el camino de la vida, del amor, del gozo y de la esperanza.

Nuevamente saludos y nos veremos pronto, si Dios quiere para seguir caminando con mucho entusiasmo en nuestro compromiso que nos espera de esa conversión misionera que es tan importante para también prepararnos a vivir un momento tan grande como será el V Congreso Americano Misionero que se realiza en Bolivia pero concretamente en nuestra Igleisa en Santa Cruz"

Información adicional

  • Fuente Infodecom

Bolivia atraviesa un año conflictivo, comenzando por la aprobación de la ley de aborto hasta la aprobación de la ley de intangibilidad del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS).
Sin duda la Iglesia Católica exhorta a defender la vida y la naturaleza, creación de Dios. Todos estamos llamados a defender nuestro hogar, nuestro territorio; y los hermanos indígenas del TIPNIS luchan por defender su espacio de trabajo y sus tierras que los vieron nacer.
Mons. Sergio Gualberti, Arzobispo de Santa Cruz de la Sierra, durante su homilía en celebración por los 192 años de independencia de Bolivia, expresó – cita textual- “Entre las múltiples y graves consecuencias de los daños medioambientales hay que mencionar, sobre todo, los conflictos sociales que éstos generan provocando sufrimiento y muerte de personas, como el más recientemente planteado en Bolivia por la proyectada carretera por el TIPNIS… Hoy, reconocemos con más claridad que la protección de la casa común es principalmente un problema ético y moral”. Lamentablemente, esa denuncia sigue muy actual con la parcial aprobación hace dos días de la ley que levanta la intangibilidad del TIPNIS. Ley impuesta con prepotencia y sin diálogo, olvidando los hechos de sangre y los sufrimientos de los hermanos indígenas, sus derechos y su firme rechazo a la misma”.
Así mismo, expresó que "el argumento de que se quiere impulsar el desarrollo en el Parque parecería más un pretexto que una respuesta a necesidades. El desarrollo no puede darse a costa de conflictos sociales y del daño a la hermana ‘madre tierra’ porque su costo es más alto que el beneficio económico”.
Tras estas palabras, la ministra de comunicación, Gisela López, no se dejó esperar y saltó a las redes sociales para decir que la "Iglesia Católica no decide más sobre territorios indígenas"; específicamente se dirigió a Mons. Gualberti, publicando en su cuenta de Twitter: “Ud y la iglesia católica no deciden más sobre territorios indígenas. Pueblos TIPNIS decidieron su destino en consulta previa”; insistiendo que “El Papa pidió perdón por la invasión, sometimiento, violaciones y apropiaciones de las riquezas de nuestros pueblos. Lección para Gualberti”.
López aclaró que los originarios “ahora son autónomos”, pero, ¿a qué tipo de autonomía se referirá la ministra de comunicación?, si vemos a los hermanos indígenas en protesta por defender el territorio y éstos son violentados por la policía boliviana. Pues a Naciones Unidas le importa mucho el respeto de los derechos de los pueblos indígenas, de su autodeterminación, el derecho a la consulta, una consulta informada y de buena fe”, como expresó el coordinador residente del Sistema de Naciones Unidas en Bolivia, Mauricio Ramírez.

Información adicional

  • Atención Las opiniones de este sector son de la total responsabilidad de sus autores, Infodecom no se identifica necesariamente con las opiniones vertidas en esta sección
  • Autor Dayana B. Escalera Mendoza